Oito maneiras de olhar para Haruki Murakami

 

Magia

Toda ficção é mágica. Esse é o pensamento que me ocorreu muitas vezes enquanto eu lia "First Person Singular", o novo e brilhante livro de histórias de Haruki Murakami, autor de best-sellers internacionais.
O homem congelando em "Bucket Rider" de Kafka flutua sobre as ruas geladas em um balde, pede carvão a um casal e depois voa para longe quando ele é recusado. No esquecido "On the Road" de Langston Hughes, um negro sem-teto que teve a ajuda negada por um pastor branco agarra os pilares de pedra de uma igreja e a puxa para baixo - e nós aceitamos. Contanto que tenhamos sido devidamente fundamentados por um conjunto cuidadoso de instruções, nós, leitores, teremos visões.
Seja o que for que você queira chamar de trabalho de Murakami - realismo mágico, realismo sobrenatural - ele escreve como um vagabundo misterioso, expondo seus leitores globais às questões essenciais e cósmicas (sim, cósmicas!) Que somente a arte pode provocar: O que significa carregar o bagagem de identidade? Quem é esse dentro da minha cabeça em relação ao mundo externo, o chamado mundo real? A pessoa que eu era anos atrás é a pessoa que sou agora? Um nome pode ser roubado por um macaco?
A Ponte Murakami é muito popular em todo o mundo, o que o torna um tanto suspeito nos círculos literários. Como seu estilo supostamente tirou muito do Ocidente, alguns críticos japoneses o rotularam de batakusai, que se traduz aproximadamente como "fedendo a manteiga". Sua reputação, como ele mesmo admite, é melhor internacionalmente do que no Japão.
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Seus romances - o surpreendente “Wind-Up Bird Chronicle”, o extenso “1Q84” - espiralam como galáxias a partir de núcleos centrais, mas suas histórias são quasares, explodindo de luz à medida que revelam seus temas. Comecei a pensar nas obras de Murakami como histórias de ensino, como "Tales of the Dervishes", de Idries Shah, ou mesmo as parábolas. Seu grande tema é, em última análise, o enigma do tempo no que se refere ao eu interior, ao mistério musical por trás de tudo. Assine o The Times
Murakami não é popular em todo o mundo porque ele conscientemente integra ideias e linguagem ocidentais em sua ficção, mas porque seu trabalho - alimentado por uma tensão com seus antepassados ​​- funde culturas, ou talvez salte sobre elas, desafiando o tempo, batendo como canções pop, tocando nervos universais.
No que parece ser um exemplo clássico da ansiedade da influência, Murakami há muito tempo recuou contra o peso de Kenzaburo Oe, cujo livro de 1964 "A Personal Matter" exemplificou o romance I japonês, uma forma de autoficção antes mesmo de autoficção ser uma palavra , e conquistou o mundo literário. Mas recentemente, em uma introdução a “O livro do pinguim de contos japoneses”, ele admitiu que sua alergia ao romance tinha se tornado menos intensa. É possível senti-lo se abrandando nas oito histórias coletadas em “First Person Singular”, permitindo que sua própria voz - ou o que soa como sua própria voz, maravilhosamente traduzida por Philip Gabriel - entrasse nas narrativas, criando um tom confessional que me lembrou de O trabalho tardio de Alice Munro.
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